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Tetra Edrité

Publié le: 28/06/2021

Tetra Edrité. Nous transformons notre vision, notre rêve en réalité, en des expériences vécues, lorsque nous nous engageons à réaliser notre mission, lorsque nos intentions visent à améliorer et développer les différentes dimensions de chaque être humain, sa relation avec Dieu, avec autrui, avec la nature et avec soi-même. Telle est la « tétraédrité » (LS). Ainsi, l’UCM est pour nous ce lieu de naissance, de renaissance pour devenir « un homme nouveau » (Paul).

TETRA EDRITE

Faire naître des hommes nouveaux dotés de sapientia 

Nous transformons notre vision, notre rêve en réalité, en des expériences vécues, lorsque nous nous engageons à réaliser notre mission, lorsque nos intentions visent à améliorer et développer les différentes dimensions de chaque être humain, sa relation avec Dieu, avec autrui, avec la nature et avec soi-même. Telle est la « tétraédrité » (LS). Ainsi, l’UCM est pour nous ce lieu de naissance, de renaissance pour devenir « un homme nouveau » (Paul).

Notre formation ne se réduit plus à la seule étude théorique et cérébrale d’une science (théologie, droit, économie, gestion, philosophie, psychologie…) en vue d’une future réussite professionnelle. On apprend à l’UCM à être disciple du Christ. On suit le Maître, on l’imite et on reçoit de Lui non seulement le savoir relatif à une branche scientifique, mais encore et surtout la «sapientia », traduite par « fananam-panahy an-dalàna » en malgache ou « sagesse » en français. Il faut Lui demander chaque jour « l’Esprit de sagesse » (cf. Sg 9 ; Lc 11, 13b). La sapientia englobe la compétence, le discernement et la prudence (phronesis) qui permettent de grandir intellectuellement (épistemè), de forger le libre arbitre (liberté engagée), d’acquérir le savoir-vivre/savoir-être/savoir-devenir, de se réaliser (praxis), en vue du développement intégral de l’individu et de la société (ethos). En somme, un ucm-ien parvenu à la fin de son parcours académique aura non seulement une qualification académique mais sera aussi « un homme nouveau » doté de « sapientia ».

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